مكتبـــــة المقالات

2025-10-28 10:00:00

إلى الأخوين يحي وعمر أبناء الشيخ عبدالله آل عبدالوهاب رحمه الله

إلى الأخوين الكريمين الأستاذ يحيى والشيخ عمر ، أبناء الشيخ عبد الله بن عبد العزيز آل عبد الوهاب سلمهما الله تعالى وبعد :

فلقد سألتما عن بيت شعري كان والدكم بل والدنا جميعا – رحمه الله تعالى – كثيراً ما يتمثّل به وهو :

كأن لم يكن بين الحجون والصفا *** أنيس ولم يسمر بها سامر

وقد تذاكرت هذا البيت مع سمو الأمير الشهم النبيل أصمعي آل سعود ( عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن آل سعود ) ، سلَّمه الله تعالى ، فأخبرني أن البيت مكسور في موضعين ، وأن صوابه :

كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا *** أنيس ولم يسمر بمكة سامر

وأفادني أيضاً : بأن البيت لشاعر جاهلي . ثم اتصل الأمير ببعض المختصين بالأدب ، فذكروا له صحة تقويمه للبيت ، وأن قائل البيت هو : مُضاض الجرهمي . ثم رجعتُ بعد ذلك وبحثت في بعض كتب الشعر وكتب تواريخ مكة فوجدت البيت كما صوّبه الأمير في كتاب ( أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه ) ، للإمام الفاكهي في المجلد الرابع ص143 ، ص158 ، منسوبا إلى مضاض بن عمرو الجرهمي .

وإتماماً للفائدة .. فالبيت المذكور ورد في قصيدة لمضاض الجرهمي وله خبر طويل ذكره أبو الوليد الأزرقي في كتابه ( أخبار مكة ) ص90-99.

وخلاصة الخبر : { أن حربا نشبت بين خزاعة وجرهم وكانت ولاية الحرم والقيام بشأنه ( لجرهم ) ، وكانوا أعز حي في العرب وأكثرهم رجالاً وأموالاً وسلاحاً ، لكنهم استحلوا من الحرم أمورا عظاما ، واستخفوا بحرمة الحرم ، وأكلوا مال الكعبة ، ومازالوا كذلك حتى ضعف أمرهم على ولاية الحرم ، فقام رجل منهم يقال له مضاض بن عمرو فوعظهم وخوفهم من سوء عاقبة أمرهم ، وذهاب أمن الحرم من أيديهم ، لكنهم لم يقبلوا نصحه وتذكيره ، فتركهم وشأنهم ، فجاء قوم من اليمن ومروا بمكة وطلبوا من جرهم النـزول في أرض مكة مدة مؤقته ، فرفضت جرهم طلبهم ، ولم تأذن لهم ، فهددهم أهل اليمن فأصرت جرهم على منعهم ، فنـزل أهل اليمن بقوة فاقتتلوا مع جرهم ثلاثة أيام ، فكانت الغلبة لأهل اليمن ، وأفنوا جرهم بالسيف فذكّرهم مضاض بن عمروا بتحذيره لهم ثم رحل هو وولده وأهل بيته وتركوا جرهما – ثم بعد حوادث طويلة – تولت خزاعة أمر مكة وصاروا أهلها ، فجاءهم بنوا إسماعيل وكانوا قد اعتزلوا حرب جرهم وخزاعة ، فلم يدخلوا في ذلك ، فسألوهم السكن معهم وحولهم ، فأذنت خزاعة لبني إسماعيل ، فلما رأى ذلك مضاض بن عمرو ابن الحارث اشتاق إلى مكة ، فأرسل إلى خزاعة يستأذنهم في النـزول في مكة ، وذكّرهم بأنه لم يشارك مع قومه في قتالهم ، وأنه ذكّر قومه وحذّرهم من ذلك ، فأبت خزاعة طلبه ، حتى قال سيدهم عمرو بن لحي : ( من وجد منكم جرهميا قد قارب الحرم فدمه هدر ) . فنـزعت ابل لمضاض بن عمرو من قنونا – وهو من أوديه السراة على ساحل البحر الأحمر - تريد مكة فخرج في طلبها حتى وجد أثرها قد دخلت مكة فمضى على الجبال من نحو أجياد حتى ظهر على أبي قبيس يتبصر الأبل في بطن وادي مكة ، فأبصر الإبل تنحر وتوكل لا سبيل إليها فخاف إن هبط الوادي أن يقتل فولى منصرفا إلى أهله يقول :

كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا *** أنيس ولم يسمر بمكـــة سامــــــــر

ولــم يتربـــــع واسطــــاً فجنوبـــــــــه *** إلى المنحنا من ذي الأراكة حاضـر

بلى نحن كنـــــا أهــلهـــــا فــأزالنـــا *** صروف الليالي والجدود العواثر(1)

وبدلنا ربــي بهــــــا دار غـــربـــــــــة *** بها الذيب يعوي والعدو المحاصر

فإن تملء الدنيا عليــــنا بكلهـــــــا *** وتصبح حال بعــــدنا وتشاجـــــر

فكنا ولاة البيــت من بعــــد نابـــــت *** نطوف بهذا البيت والخير ظاهــر

ملكنا فعززنـــا فاعظــــم بملكنـــــا *** فليس لحــــي غيرنا ثـــم فاخــــــر

فانكح جدي خيــر شخص علمـــتـــه *** فابناؤه منــا ونحــن الأصاهـــــــر

فإن تنثني الدنيا علينا بحالهــا *** فإن لها حالا وفيهــــا التشاجــــر

فاخرجــــنا منـــه المليك بقــــــدرة *** كذلك بين الناس تــجري المقــادر

أقـــــول إذا نــــام الخلــي ولم انــم *** إذا العرش لا يبعد سهيــل وعامــر

وبدلت منهـم أوجــهاً لا أحـبـهــــــا *** وحمير قد بدلتهـــــا والــيحابــــر

وصرنا أحاديثاً وكنــا بـغــبطـــــة *** كذلك غضتنا السنــــون الغـــوابر

فسحت دموع العين تبكــي لـبلـــدة *** بها حـــرم أمن وفيهـــــا المشاعــــر

بـواد أنيــس ليس يـــؤذي حـمـامــه *** ولا منفـــراً يوماً وفيها العصافـــر

وفيها وحــوش لا تـــرام أنـيســـــة *** إذا خـــرجت منها فما أن تغــــــادر

فيا ليت شعري هل تعمر بعدنـــــا *** جياد فمـمضـــى سيله فالظواهــــر

فيطن منى وحش كأن لم يسر بــه *** مضاض ومن حبـــــي عدي عمايــــر} انتهى باختصار من كلام ابن الوليد الأزرقي في ( أخبار مكة ) .

هذا ما لزم بيانه بشأن البيت المذكور ، وإنما أطلت طمعاً في تمام الفائدة .غفر الله لوالدنا جميعا الشيخ عبدالله آل عبد الوهاب ، وجمعنا به في فردوسه الأعلى وختاماً .. اسأل الله جل وعلى أن يرفع درجة الشيخ عبد الله في المهديين ، وأن يخلفه في عقبه في الغابرين ، كما أوصي ذريته وأحفاده أن يكونوا خير سلف لخير خلف ، إنه تعالى سميع مجيب . أخوكم ومحبكم في اللهعبد ا لعزيز بن محمد بن عبد الله السدحان 8/3/1423هـ

(1) لعل هذا يكون داخلا في سب الدهر ، فلينتبه إليه .

المضاف حديثا

من ثمار الصلاة في البيوت
شاهد المزيد

المقامة الأحسنية
شاهد المزيد

تصحيح للأفهام في قوله تعالى: [ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه]
شاهد المزيد

محاضرة بالمعهد الديني بالكويت - قسم الثانوي
شاهد المزيد

الرد على من قال بعدم جواز استخدام لفظة (مطر) في طلب الغيث
شاهد المزيد

اللجنة العلمية بمؤسسة الشيخ بن باز رحمه الله تعالى
شاهد المزيد

مقالات ذات صلة

شاهد المزيد

روابط سريعة

التواصل الاجتماعي

سياسة الخصوصية