مكتبـــــة المقالات

2025-10-28 10:00:00

مقدمة لكتاب حديث المساء للإمام العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

مقدمة لكتاب [حديث المساء] للعلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله تعالى

الحمد لله الذي رفع بالعلم أقواما ووضع به آخرين ، والصلاة والسلام على رسوله ، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

وبعد: فإن من أعظم ما يُورَّث بعد موت الإنسان : ميراثَ العلم ، وأسعدُ الناس بهذا أهل العلم الراسخون ، وهم كُثرٌ – بحمد الله تعالى – في العصور المتقدِّمة ، وقليلٌ هم في العصور المتأخِّرة ، وهم – على قِلَّتهم – قد جعل الله فيهم خيراً كثيراً ، ومن أُولئك القليل: شيخُ الإسلام في زمانه الإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله تعالى – وهو – بحقّ – من الثُّلَة المُقدَّمة في علوم الشريعة.

والكلام في سيرته وترجمته منثور في كثير من المسموع والمرئيّ والمقروء.

وإنما الشأنُ هنا في ميراثه العلمي ؛ فقد ترك – رحمه الله تعالى – ميراثاً عظيماً من الكتب والرسائل والفتاوى ، بذل كثيرٌ من أهل العلم جهوداً في نشرها والعناية بها ، جزى الله الجميع خيراً. ولا يزال كثير من ميراث الشيخ حبيسَ الأشرطة وحواشي كثير من الكُتب التي كانت تُقرأ عليه ، فقيِّد طلابُه تعليقاتِه النفيسة ، يسّر الله – تعالى – إخراجها .

ومن ضمن ميراثه العلمي هذا الكتاب الذي بين يديك ؛ وهو مجموعةٌ من الأشرطة السَّمعية ، اجتهد في تحويل مسموعها إلى مكتوب ، وعُني بترقيم آياته ، وتخريج أحاديثه : تلميذٌ من تلاميذ الشيخ المقرَّبين له والملازمين له في داره وسياَّرته ، وهو : الشَّيخ الفاضل صلاح الدين عثمان أحمد ، الذي عمل أميناً لمكتبة سماحة الشَّيخ في منزله بضع عشرة سنة ، وقد رافق الشَّيخَ في كثير من أسفاره ، فضلاً عن تنقُّلاته في مكان إقامته، فأفاد كثيراً من الشَّيخ ، وما هذا العمل الذي قام بإخراجه إلا قليلٌ من كثير من حقِّ الشَّيخ عليه. ولقد أحسن بيَ الظنَّ أخي الشَّيخ صلاح ؛ فطلب منَِّي أن أقرأ الكتاب كاملاً مع التقديم لعمله ، فقرأته لإفادة نفسي وغيري ، وكذلك قرأته لتصويب ما أقف عليه من الأخطاء المطبعية ، وهذا ردٌّ قليل لمعروف منَ الشَّيخ عليَّ كبير.

ومما يحسن ذكره هنا ما ذكره ابن جماعة الكناني فيما يتعلَّق بمعرفة حقِّ الشَّيخ ، فذكر (( أنَّ على التلميذ أن يعرف حقَّ شيخه ، ولا ينسى له فضَله ، وأن يعظِّم حرمتَه ، ويردَّ غِيبَتَه ، ويغضبَ لها ، فإنْ عجز عن ذلك ، قام وفارق ذلك المجلس ، وينبغي للطالب أن يدعوَ للشَّيخ مُدَّةَ حياته ، ويرعى ذرِّيته وأقاربه ... )) إلخ ما جاء في كتاب ((تذكرة السامع والمتكلم)) (ص90) ، ومن قرأ مثلَ هذا الكلام ونظرَ في سِيَر السلف ، وكيف كانوا مع مشايخهم وبعد موت مشايخهم ، يرى تقصيراً بليغاً في حال كثير من طلَّاب العلم مع مشايخهم في زمننا هذا ، وكاتب هذه الأسطر أشدُّهم تقصيراً ، عفا الله عنه ، اللهمَّ اجزِ مشايخنا عنَّا خيراً ، اللهمَّ ارفع درجاتِهم في الدُّنيا والبرزخ والآخرة ، اللهمَّ اجمعنا بهم في فردوسك الأعلى ، اللهمَّ من كان ميتاً فارحمه ، ومن كان حيّاً فاحفظه.

وعوْداً على بدء ؛ يُقال : إن مما تميَّز به هذا الكتاب أنه نقْلٌ حرفيٌّ لكلام سماحة الشيخ – رحمه الله تعالى – بأُسلوبه المحبَّب الواضح ، وسترى – أيها القارئ الكريم – وضوح كلام الشيخ ، وعدم التكلُّف في اللفظ ، ومما تميَّز به سماحته – رحمه الله تعالى – : أن كلامه يفهمه العامي والمتعلِّم ، ويفهمُه ، الصغير والكبير ، كلامٌ في منتهى الوضوح ، لا غموض فيه ، ولا تكلُّف ولا تشدُّق ؛ فالذي يسمع محاضرات الشيخ ودروسه ومواعظه وإجاباته يرى مصداق ذلك ، وهذا هو الأنفع للناس ؛ لأنه بهذا تكون الفائدة مُشَاعةً لجميع المسلمين والمستفيدين ، ولا تتم الفائدة ،إلا بوضوح أسلوبها.

وما أجمل ما ذكره الذهبي في (( السير )) عن الأصمعي – رحمه الله تعالى – ؛ أنه قال: (( كنت إذا سمعت أبا عمرو بن العلاء يتكلَّم ظننته لا يعرف شيئا ؛ كان يتكلم كلاما سهلاً (1)، ومن أبو عمرو هذا ؟! إنه شيخ القُرَّاء والعربية (2).

وقد جعل الله – تعالى – لمؤلَّفات الشيخ وفتاواه انتشاراً وقَبولاً بين الناس ؛ وهذا – إن شاء الله تعالى – من حُسن نيَّته ، ويُذكِّرني هذا بمقولة الذهبي عن الإمام أبي إسحاق الشِّيرازي الشافعي : (( وبِحُسنِ نيَّتِه في العلم اشتهرتْ تصانيفُه في الدنيا ))(3).

وقد تضمَّن أنواعاً من العلم ؛ في الاعتقاد ، والعبادات ، والمُعاملات ، والأخلاق ، ناهيكَ عن فتاوى متنوعة ، مَورِدُها ومَصدَرُها : الأدلة الشرعية ؛ وهذا هو المعروف والمألوف عن منهجِ سماحة الشيخ رحمه الله تعالى .ختاماً:رحم الله الله شيخنا عبدالعزيز بن باز ، وجزاه الله عنا خيراً ، وجمعنا به مع والدينا ومشايخنا في الفردوس الأعلى ، آمين. وجزى الله الشيخ صلاحاً خيراً ؛ على ما قام به من جهد ، وزادنا الله وإيَّاه سَدَاداً في القول وتوفيقاً في العمل ؛ إنه – تعالى – سميع مجيب ، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد السدحان

26/1/1431هــ 

(1) (( سير أعلام النبلاء )) ( 6/410).

(2) انظر كتابي : (( الإمام ابن باز دروس ومواقف وعبر )) (ص 55).

(3) (( سير أعلام النبلاء )) (18/462).

المضاف حديثا

من ثمار الصلاة في البيوت
شاهد المزيد

المقامة الأحسنية
شاهد المزيد

تصحيح للأفهام في قوله تعالى: [ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه]
شاهد المزيد

محاضرة بالمعهد الديني بالكويت - قسم الثانوي
شاهد المزيد

الرد على من قال بعدم جواز استخدام لفظة (مطر) في طلب الغيث
شاهد المزيد

اللجنة العلمية بمؤسسة الشيخ بن باز رحمه الله تعالى
شاهد المزيد

مقالات ذات صلة

شاهد المزيد

روابط سريعة

التواصل الاجتماعي

سياسة الخصوصية