قال شيخنا رحمه الله تعالى:
فضلات الآدمي: منها طاهر ومنها نجس ومنها مختلف فيه.
فالغـائط والبـول نجسان بالإجماع لآية: ﴿أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ ...﴾ [المائدة: 6]، وللحديث: «إنه كان لا يتنزه من بوله».
أمَّا ريق الآدمي ودمعه وعرقه فطاهر.
أمَّا المذي فيه خلاف فالمني والودي والمذي، والدم فيه خلاف لكن الراجح أنه نجس.
