قال في المتن: [وكثرة الركوع، والسجود أفضل من طول القيام].
قال شيخنا رحمه الله تعالى:
وفي هذه المسألة ثلاثة أقوال:
1ـ السجود أفضل.
2ـ القيام أفضل.
3ـ ذكر القيام أفضل من ذكر السجود والركوع، وهيئة الركوع والسجود أفضل من هيئة القيام.
